中原二龍山團建活動策劃-去中原二龍山團建旅游要多少錢

中原二龍山風景區(qū)，位于河南省南陽市內鄉(xiāng)縣板場鄉(xiāng)讓河村，景區(qū)面積30平方公里，緊鄰七寶旅游公路，省道249線。北鄰堯欒高速西出口15公里。景區(qū)規(guī)劃兩區(qū)三線，即龍騰灣親水娛樂區(qū)、漢王寨度假養(yǎng)生區(qū)、南線漢文化和道教文化游覽線、中線驚險娛樂和佛教文化游覽線、北線奇石險峰和儒教文化游覽線。整個景區(qū)被遮天蔽日的樹木所覆蓋，空氣中負離子含量高，空氣質量一級，是度假、養(yǎng)生的選擇之地。景區(qū)內地質地貌奇特，處處峰巒疊翠、怪石林立、奇花爭艷。靜謐、清澈的讓河穿境而過，飛瀑流泉、奇峰怪石、蒼松勁柏點綴其間，宛如仙境美不勝收。更有光武帝劉秀在此留下“王莽攆劉秀”的眾多傳說。自然景觀與人文景觀交融，相得益彰，旅游資源得天獨厚。

一、漢王寨

漢王寨街區(qū)依山布局，海拔810米。傳說光武帝劉秀當年為躲避王莽追殺，在此扎寨駐兵，當地人為紀念劉秀，給這里取名為漢王寨。原有建筑已經消失在歷史的塵埃中，現在的漢王寨街區(qū)是在原址基礎上重建而成。建筑外觀以明清風格為主，融合豫西南傳統(tǒng)民居特點，現有民居200余套，大型院落15000平方米，可滿足數千人的吃住游玩。漢王寨的整體布局為四街四巷一胡同，分別為漢王街、寨后街、前山街、后山街、雞鳴巷、齊家巷、劉家巷、陳家巷、四方胡同。街區(qū)建筑錯落有致，古色古香。

二、南天門

在道教神話中，南天門是人界和神界的入口處，在這兒，它是景區(qū)旅游南線的起點，也是通往漢王殿、漢巖宮、清風觀、三運山、金頂祖師殿等各景點的必經之路。將去南線景點必經之處隧道口創(chuàng)意修飾為漢代城樓，內部可供游客駐足小憩、品茶娛樂，也有特色旅游紀念品供游客品鑒選購。巨大山體的自然溫度調節(jié)功能，使隧道內冬暖夏涼。游客由此正式進入南線各景點，南天門外，別有洞天。

三、漢王殿

西漢末年，王莽專政，漢室后裔劉秀在眾人擁護下起兵討伐王莽。經過千辛萬苦，劉秀戰(zhàn)勝王莽，保住漢室江山，建立東漢政權。后來，其子劉莊追憶當年追隨父皇劉秀統(tǒng)一天下、重興漢室江山的功臣宿將，命人繪制36位主要功臣畫像于洛陽南宮的云臺閣。后人以天上星宿對應其中最著名的二十八位功臣，以表達對他們的敬仰。因為28位功臣有11位出自南陽，所以有“二十八宿半南陽”之說。同時，當地流傳著“劉秀顯靈，心想事成”的說法，所以當地老百姓在此建立漢王殿，以祈求平安喜樂，心想事成。殿中供奉的就是劉秀和他的二十八星宿。

四、漢巖宮

漢巖宮是完全在懸崖峭壁上興建的懸空古建筑群，廊亭交叉，棧道飛架，各個相連，高低錯落。建筑距離谷底200余米，懸空長廊總長約300米，寬2.5米。整個建筑群由復漢亭、月華亭、舞劍臺組成。復漢亭取自“復高祖之業(yè)，定萬事之秋”之意；月華亭，傳說當年劉秀在此地登高遠眺近在咫尺又遠在天涯的陰麗華，；舞劍臺是劉秀每日習武練劍的地方。

五、清風觀

清風觀的名字取自心中清澈澄明如風之意。觀內有八仙殿、平安殿、送子殿和藥王殿，分別供奉著八仙、神關公、慈航道人、送子娘娘和藥王孫思邈。八仙代表著男（呂洞賓）、女（何仙姑）、老（張果老）、少（韓湘子）、富（漢鐘離）、貴（曹國舅）、貧（藍采和）、賤（鐵拐李）；慈航道人是元始天尊座下一位女弟子，發(fā)愿普度世間男女，保佑世人平安，受到廣大人民的普遍信仰；送子娘娘是道教信仰中掌管生子的神，據說無不靈驗的，寄托著中國勞動人民對美好生活的熱愛、向往和追求；武財神關羽形象威武，忠肝義膽，可鎮(zhèn)宅避邪、護佑平安、財源廣進，提振權威，受到開店經營、經商理財、政府官員等各界成功人士喜愛敬仰；而孫思邈一生致力于醫(yī)學臨床研究，懸壺濟世，對病人具有高度的責任心和同情心，傳說身有疾病的人若得到藥王保佑，定會恢復健康。

六、三運山

三運山供奉著主掌官運的文昌帝君，主掌財運的比干和主掌姻緣的月老。傳說文昌帝君曾七十三次化生人間，世為士大夫，為官清廉，從未酷民，因此天帝命其掌天下文人的仕途官運；比干生前正直，死后無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神祇，民間把比干尊為文神，表現出了大眾對于財富公平分配的渴望；月老是媒神，傳說中他只要用紅繩將男女之足相系，無論相隔天涯，無論宿敵仇恨，最終都會成為夫妻。三運山上拜一拜，可以祝您官運亨通，財源滾滾，桃花朵朵開。

七、金頂祖師殿

金頂祖師殿，始建于明萬歷年間，建筑通體純銅鎏金，金碧輝煌。這里天高云低，眾山朝拜，四季云霧飄繞，仙顯道明，是著名的北方道場，素有“北二龍，南武當”之說。武當山的金頂被尊為“南頂”，二龍山的金頂被尊為“北頂”，南北呼應，在道教享有崇高的聲譽。里面供奉的是真武大帝。真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝，是漢族神話傳說中的北方之神，為道教赫赫有名的玉京尊神。真武大帝誕于農歷專門用來消災解厄的上巳節(jié)——農歷三月三。因為他擁有消災解困，治水御火以及延年益壽的神力，因此受到漢族社會各階層的普遍信仰。

八、父母殿

父母殿供奉的是真武大帝的父母凈樂國王及善勝皇后。善勝皇后夢吞日而有孕，經過一十四月及四百余辰，誕真武于凈樂王宮，這充分說明了母親生育子女的不易。真武大帝四十二歲時得道成仙，其父母亦被玉皇大帝赦封為明真大帝和瓊真上仙。百善孝為先，當我們來到父母殿后，一定不能忘記：父母殿，拜一拜，祝福父母體康建，多福又多壽。

九、觀音山

觀音菩薩在佛教中是慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰中，都具有極其重要的地位。觀音山上供奉著高達8米的純銅四面觀音，四面觀音中的東面圣像手托楊柳玉凈瓶，象征福音；西面圣像手持佛珠，象征慈悲；南面圣像手握蓮花，象征和平；北面圣像手托經篋，象征智慧。四面觀音圣像的寓意為千手護持，千眼照風，尋聲救難。據四面觀音落成時在現場的師傅們說，當時有祥云在觀音像正上方經久不散。

十、游樂玻璃橋

玻璃橋是二龍山景區(qū)特色景點之一，刺激而富有挑戰(zhàn)。景區(qū)利用自身獨特而適用的自然地勢形狀，結合游客驚險獵奇心理元素，打造多元旅游體驗，設置了長度110米、懸空高度200米玻璃索橋一座，形成古木奇石、叢林溪谷中的驚險刺激旅游體驗。玻璃橋懸空連接觀音山和萬佛山，恢弘壯觀，驚險刺激，讓“男人盡情歡笑，女人盡情尖叫”。

十一、萬佛寺

萬佛寺坐落于二龍山風景區(qū)海拔的萬佛山，氣勢雄壯，恢弘美麗，被稱為“中原布達拉宮”，是代表性的佛教文化景點。整體建筑體現佛教文化風格，紅墻黛瓦，金碧輝煌，殿宇層疊，曲徑通幽。遠遠望去，就像布達拉宮雄立在萬山之巔。據記載，萬佛寺始建于東漢，僧人云集，香火鼎盛，香客蜂擁，名動中原。歷任內鄉(xiāng)知縣上任，都先到萬佛寺許愿，為眾生祈福，后毀于戰(zhàn)火?，F重建后的萬佛寺建筑群有萬佛寺、過風樓、鐘鼓樓、祈福長廊、轉經筒等佛教建筑與法器。同時，這里還建有客棧禪房，方便大家第二天早上觀看“佛山日出”之勝景。